Σημεία & Τέρατα

Σημείον  ουσ. αρχ. ελ. = γνώρισμα, τεκμήριο

ρημ. σημαίνω, εμφαίνω, διαγγέλλω, διακηρύττω.

Τέρας  ουσ. αρχ. ελ.= το σπάνιο σημείο, 

το ασύνηθες, το εξωπραγματικό, το φοβερό

Η Σημειολογία και τερατουργισμός θα απασχολήσει τον ψηφιακό λογογράφο και το δύστυχο μυαλό του. Μέσα απο τις επάλξεις των νευρωτικών και εκνευριστικά φιλάρεσκων συμπτώσεων αναφέρω στον βωμό των δεξιών κλίκς (οπού απὀσο φαίνεται, θαναι μπόλικα):

« Την αξιοπερίεργη σύμπτωση του 

Αλκιβιάδη K. Σκαμβωνίδη 

και του 

Richard F. Burton » *

* Άρθρο που συντάχθηκε μετά από μια αναλαμπή - παρατηνπομπή, της φαντασιακής εφημερίδας τοίχου (wallpaper): Ο ΦΑΙΝΩΝ ΦΟΒΟΣ[ κλίκ #1]  αρ. φύλ. #0024 που βρέθηκε τυχαία ανάμεσα σε κάποιους νευροδιαβιβαστές που δεν αξίζει να σημειωθούν.

Αλκιβιάδης  K. Σκαμβωνίδης  [ κλίκ #2 ]  και  Richard F. Burton [ κλίκ #3 ]

 

Ιδού δύο (2) Σημεία. Ιδού δύο (2) τέρατα.

[το τριφασικό προκύπτει δια ροής]

Άξονας του φέροντως περιεχομένου ο Λεβάντες, [ κλίκ #4 ] ο λεβέντης. Η τοπιογραφία που σημειώνεται παρεξού, έγκειται στις εκάστοτε κινήσεις και δράσεις των Τεράτων στα ίδια βαίνοντα σημεία, την Ανατολή -γενικοτέρα-, αλλά αξίζει να σημειωθεί η από κοινού αφετηρία. Η Δύση.

Κάπως αντιστρόφως ανάλογα, διότι ως γνωστόν η Κοσμογονία αρέσκεται στην θεωρία του : πρώτα ανατέλει ο Ήλιος, κιαρχινά η μέρα, και έπειτα αργά το απόγευμα πέφτει και δύει. Για να αναδυθεί ξανά εις τας πρώτας πρωινάς ώρας [και φτού κι απ την αρχή].

Στο σημείο αυτό, σχολιάζω (παύλα) καυτηριάζω 

το μπιμπίκι της νιότης, οπου τα χει χαμένα και 

μπερδεύει την προαναφερθείσα θεώρηση 

της Κοσμογονίας, με την αντίστροφη. 
--------------------------------------------------
[ κλίκ #5 ] δεν έχετε στον ήλιο μοίρα [=λαϊκιστί]

Και ο μεν και ο δε, ήσαν άξιοι και επίμαχοι στρατόκαβλοι. Με την καλή την έννοια. Άξιοι δια την δεινότητα και την οξυδέρκεια που τους διείπε. Πίονια στην διαχρονική πλεκτάνη της Ιστορίας και του ασπρουλιάρικου πολιτισμικού προβληματισμού, όμως πιόνια μαυρόασπρα. Φαίνοντες αλλά ταυτόχρανα αφανείς, πολημήχανοι και υποχθώνιοι, έπαιξαν μπαλίτσα ωσάν Αντώνιοι Νικοπολίδες και Ashleys Coles, έκαστος, και στην οικεία εποχή του, αμφότεροι.

Η ταύτιση και η διαολιά είναι γένους θηλικού. Αν κάτι τους συνγχέϊ αυτούς τους 2 τούτους παλικαράδες, πέρα από τα παραπάνω που αραδιάστικαν ποικιλοτρόπως είναι ίσως η τάση και το πάθος του Οριενταλισμού. 

Οι τύποι διέφυγαν τα δεινά του τόπου τους, την σκαπούλαραν ελαφρώς προς την Εγγύς Ανατολή, τότε που ακόμα ήταν καλά και ενδιαφέροντα με τυρκουάζ-προς-λουλακί [ για τους λουλάδες και όχι μόνον... ], πρασινο-μουσουλμανί αποχρώσεις και οι Χίλιες και Μια Νύχτες [ κλίκ #6 ] [δώστε μια γρήγορη, όπως πάντα, ματία αλλά δώστε βάση στην τελευταία παράγραφο] λειτουργούσαν ακόμη.

Κιύστερα ήρθε ο Χομεϊνής...

Πάθος κυρίες και κύριοι ! 

Πάθος και Λόξα.

[ το ίδιο και ο Χομεϊνής, με τη διαφορά

οτι ετούτος σιχάθηκε τον Οριενταλισμό ]

Kαι ομιλώντας περί λοξού πάθους, ακόμα μια ενδιαφέρουσα παράκαμψη,

τηρούσα και διατηρούσα, επι παντώς όλα τα παραπάνω αποφθεύγματα   :

Όπου στα 1861 ο Φραντσέζος ακαδεμικός γλύφτης / ζωγράφος: Jean-Léon Gérôme (1824-1904) αποδίδει το ιστορικό μα διαχρονικά λειτουργικό στιγμιότυπο: 

« Η Αναζήτησις του Αλκιβιάδου, εκ του φίλτατου και ύστατου φιλοσόφου, Σωκράτη, εις οικείαν ασπάζουσας και προσπίπτουσας δέσμης πάθους, Ασπασίας »

[κάντε ένα ακόμα κλίκ #7]

[κι άλλο ένα -κλίκ #8- αν έχετε όρεξη εδώ κάτω]

Αλλάξτε και εσείς ! Μπορεί και να μπορείτε...

BAO

Ιδρυτικά μέλη του ΒΑΟ υπογράφουν την σύνθεση του ΑΟ [1926]

Φλάσμπάκ και ανατριχίλα. Ο ΒΑΟ (Βυζαντινός Αθλητικός Όμιλος 1926) με κάνει και αναπολώ το σκοτεινό παρελθόν. Οι Συκιές δεν πια το ίδιο. Ο ΤΑΚΟ έχει πλεόν μεγαλώσει και η παιδική του αθωότητα έχει μεταθέσει το γόητρο της σε βία, γοριλεξισμό και πάθος εξουσιάς.

Παρόλα αυτά εγώ τον εχαίρομαι ακόμα και αντ᾽ αυτού σας παραθέτω την πλατφόρμα αυτόματου γιουτουμπικού toasting που είναι αφιερωμένο στα τερτίπια και τα καλούδια της παλαιάς σχολής.

Οδηγίες Χρἠσεως Πλατφόρμας MCTAKO91:

• Ανοίξτε 2 (δύο) καρτέλες στον διαδικτυακό πλοηγό σας.

• Φορτώστε στην μία εκ των καρτελών σας το κανάλι beatconnexion

• Φορτώστε στην άλλη εκ των καρτελών σας το ποτπουρί του mcTako

• Αφήστε τους λέκτορες του youtube.com να παίξουν τα βίντεο.

• Εναλάσσετε τις ορχηστρικές εκτελέσεις απο την πρώτη καρτέλα όπως

   εσείς κρίνετε, δεδομένου ήχου στίχου και ρυθμού.

Χαρίστε στους εαυτούς σας την μοναδική εμπειρία ενός αυθεντικού και αυτούσιου cyberτζαμαϊκάνικουtoasting

(toasting, αγγ. σλένγκ: δισκοθετική τεχνική που μεσουράνησε στη νήσο της Ιαμαϊκής την δεκαετία του 70᾽, όπου ο δισκοθέτης αλλάζει ορχηστρικές πλάκες επί των ενεργών πλατώ, σαν φέτες του τοστ, και επιτρέπει την διάνθιση της στιχομυθίας του παρεβρισκόμενου ραψωδού.)

Λοβ Songs [Vol. I / File under: Rembetika]

Για όσους και όσες: 

κόβουν φλέβες, δεν κοιμούνται πια τις νύχτες, οδηγούν δίκυκλα στις πόλεις και παίζουν τη ζωή τους κορώνα γράμματα, για την αποφυγή του αλκοολισμού, για την ψυχολογική αποκατάσταση, για να δείτε ξεκάθαρα πέρα από φουρτούνες και νέφη σκοτεινά, για πετάξετε στα νέφη, για τις βαριές τις ώρες, για νταλκαδιασμένους και για νταλκαδιασμένες, για να μην τα σκάτε σε ψυχολόγους, γιατί η διπλοπενιά κάνει καλό, για να μην πληρώσετε τα κέρατα σας  σε κάποιο κωλάδικο, για τις ισχυρές αποσυμφωρήσεις συναισθηματικού χαρακτήρα, για να μην πάτε στο Πάμε Πακέτο, για σεβνταλίκια, για στιγμές που στάζουν μέλι, για τις ώρες που η μοναξιά σου παίζει ντέφι, για αντικαταθληπτικό, για να ξαναβρείς την υγειά σου, για να δημιουργήσεις ξανά κάτι καινούργιο, για πυρομανείς εσωτερικού χαρακτήρα, για αχαλίνωτο έρωτα, για όλα τα γούστα, για να γευτείς το πικραμύγδαλο, για να μην πονάς και ναι το ξέρω πως πονάς, για να κάνεις τη ζωή σου πιο όμορφη, για όλα εκείνα που έζησες μαζί του/της και όλα αυτά που δεν, για να μην δείτε ποδόσφαιρο, για να πάτε βόλτα μαζί, για να του/της στείλεις κάποιο απο τα παρακάτω που νοιώθεις πως ταυτίζεσαι, για να μην τρώς πολλές σοκολάτες, για να αποφύγεις τα σπυράκια, για να θυμάσαι και να μην ξεχνάς, [για ένα σωρό...]

Για να αγαπάς και έπειτα να αγαπιέσαι.

01. Μ᾽έχεις μαγεμένο - Mπαγιαντέρας / Μ. Xιώτης

02. Ο Δερβίσης και η Ρίτα - Ρ. Αμπατζή / Ι. Μοντανάρης

03. Καλέ δε με λυπάσαι - E. Σοφρονίου

04. Του άντρα σου και μένα - Α. Δελίας / Σ. Πουγιουμτζής

05. Χαράμησα τα νίατα μου - K. Ρούκουνας

06. Αερόπλανο θα πάρω - Ρ. Αμπαντή / Ζ. Κασιμάτης

07. Βάλε με στην αγκαλιά σου - Β. Παπάζογλου

08. Όταν δω τα μάτια σου - I. Παπαϊωάννου

09. Ντυμένη σαν αρχόντισα - Σ. Κερομύτης / I. Γεωργακοπούλου

10. Πες το ναι και ας είναι ψέμα - Σ. Κερομύτης / I. Γεωργακοπούλου

11. H Zήλεια - Σ. Χασκίλ

12. Ταξίμ Ζειμπέκικο - M. Βαμβακάρης
Download mp3 (Save_Link_As)

Παζάρια Τέλος

Το βίαιο συναίσθημα του ξεπεσμού. Το ξεπούλημα του χώρου. Του εκάστοτε. Στην περίπτωση της χώρας, της Ελλάδας. Δεν ξέρω αν η ευθύνη χρείαζεται να υψώσει το βάρος της σε κάποιους, γιατι δυστυχώς και στην προκειμένη περίπτωση ευτυχώς, όλοι φαντάζουν να ευθύνονται. Λόγω συντηρητικών θαλεγα συνθηκών.

Συντηρητικός είναι αυτός που ξενοφοβάται και λέει πως οι ξένοι φταίνε για όλα, μα όσαν ανακηρύσσονται 2500 θέσεις εργασίας σε γεωκαλλιέργιες προτιμά να δωσει τη θέση ανεργίας του σε έναν ξένο και να πάει να πιεί φρέντο εσπρέσσο.

Συντηρητικός είναι κι εκείνος που γράφει "ευσυνείδητα" ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ ΑΔΕΡΦΙΑ ΜΑΣ πλάι σε τοίχους που πρέζα αδιαφορία και φτώχεια μόνο με αδελφοσύνη δεν φαντάζουν.

Συντηρητικός είναι αυτός που πιστεύει στην παγκοσμιοποιημένη ανάπτυξη και την ισοπέδωση των πάντων θυσιάζοντας σαν εκατόμβες ανθρώπους δικαιώματα και βιώματα σε βωμούς που αφιερώνονται στο κέρδος. 

Συντηρητικός είναι κι εκείνος που ακόμα πιστεύει σε ήλιους νοητούς που θα αλλάξουν τον κόσμο με δικαιοσύνες και χελιδόνια (νοητά είπατε παρακαλώ;) από το 77᾽ εν έτη 2012.

Δεχόμεθα επίθεση βλακείας από παντού...

•Όπου ο σχωρεμένος Θανασάκης ο Βέγγος αντιπρωσωπέυει μια χώρα.

  Και παρατηρείστε οτι αναγείρετε εκ των γύψων. Ωχ, τώρα σκιάζομαι και τρέμω.
   (Oυδέν σχόλιον δια την συμπαντικήν και θρησκοληπτικήν επιβίωση του τόπου)

•Όπου η άμαξα 13 σημ(ει)ώνει και ως τέλος του κόσμου όλα τα σαρώνει.

•Όπου ellada,  δεν θα χει πλέον LADA. Εμπεδώστε το καλά.

ΑΛΤ! ΚΛΑΡΙΝΟ!

P.E.A.C.E

Εκλογές. Ώρα να σφετεριστούμε τις επιλογές μας. Όλοι στην καθετότητα των καθεστότων. Ακούσιες μυθοδίες και υμνολογίες των εκπροσώπων. Ρε τι μας λέτε ρε; Αφού ποτέ δεν σας ακούσαμε. Χούντα ΤV και πρωινάδικα. Προτιμώ τον μαϊντανό στο μποστανάκι μας. Βουλή και βούληση δεν γίνεται. Βουλώστε το.

Ο δρόμος του Σαμουράι έχει ως σκοπό το τέλος. Η καθετότητα φέρει την πληρότητα και την ισορροπία. Ο θάνατος θέτει την ισότητα. Γαλήνη φωτίζει το δρόμο του όποιος κι αν είναι ο σκοπός ή το τέλος. Τέλειος.

To beat κρατάει το μυαλό σε επαγρύπνιση. Οι ραψωδοί φιμώνουν τη σιωπή και το ρυθμικό αποτέλεσμα εξαγριώνει τις μοίρες. Η αρτιότητα του ρυθμικού σκέλους μου προκαλεί δέος και σέβος. Ένα κολλάζ από το παρελθόν το παρόν και το μέλλον. Αυτό είναι το hip hop. 

"Power
  Equality
   Always
    C
     Everything" RZA

Αρνηθήτε. Τελέστε. Ψηφίστε αλλά πρώτα να αψηφήσετε. 
Ψυχοφθόροι Φυλαχτείτε!

Εκλογικό Sample - Γρηγόρης Ψαριανός

Who's Gonna Take The Weight - Gang Starr

Method Mand - Wu Tang Clan

Fast Shadow II - RZA

The Original - MF Doom & MF Grimm

Live At The Barbeque - Main Source

Inner City Life - Group Home

Mannequin Men - Antipop Consortium

Bkny - Blackstract

Plus Jamais Ca - NTM

Scred Connexion - Scred Connexion

Swan Lake - Blackalicious

KRS One Attacks - KRS One

Download mp3 (Save_Target_as)